Dans l'ombre

Les fraudes aux subsides publics. Les fraudes aux marchés publics. La « street-level corruption », qui correspond classiquement à celle perpétrée par le simple citoyen dans ses rapports avec l’administration (par exemple, pour obtenir l’un ou l’autre document ou bien échapper à un contrôle ou une amende). La « top-level corruption », qui renvoie aux hautes sphères économiques de la société et qui nécessite souvent, contrairement à la première, la mise en oeuvre de mécanismes et d’opérations financières nombreuses et complexes afin de garantir son opacité. Notons enfin que l’infraction de corruption existe dès qu’il y a un commencement d’exécution, autrement dit dès que la proposition ou la sollicitation est formulée. Les fraudes aux subsides publics désignent quant à elles l’utilisation abusive et irrégulière du montant d’une subvention publique à d’autres fins que celles ayant motivé son octroi. Elle s’impose également aux établissements publics à caractère industriel et commercial dans les mêmes conditions. L. 233-3 du Code de commerce (sauf si la société mère a pris les mesures pour ses filiales). ’évaluation interne des mesures prises. À défaut, la commission des sanctions de l’Agence française anticorruption pourra, après une éventuelle injonction de mise en conformité, prononcer des sanctions pécuniaires pouvant aller jusqu’à 200.000 euros pour les personnes physiques (dirigeants) et 1.000.000 d’euros pour les personnes morales. La décision d’injonction ainsi que les sanctions prononcées pourront être publiées. Il convient donc désormais, pour les entités concernées, d’être particulièrement vigilantes et de prendre en interne les mesures destinées à éviter la commission d’infractions de corruption et de trafic d’influence. Celles disposant d’ores et déjà de telles mesures doivent s’assurer qu’elles sont conformes au cahier des charges de la nouvelle loi. La France accueille à La Baule le 16e sommet des chefs d’État de France et d’Afrique. À cette occasion, le président Mitterrand confirme l’engagement de la France dans l’aide au développement des pays africains, mais lie cette aide à une transition démographique dans la gouvernance du continent. Le sommet franco-africain de La Baule marque un tournant dans l’histoire des relations de la France avec le continent, et particulièrement avec ses nombreuses anciennes colonies. Quelques semaines avant le sommet de La Baule, la France avait décidé d’envoyer des troupes au Gabon, à la suite d’émeutes à Libreville et Port-Gentil, pour sécuriser et évacuer les ressortissants français. À La Baule, François Mitterrand apparaît donc soucieux de se défaire de cette image de la Françafrique des réseaux politiques contre les peuples africains. Les travaux du sommet de La Baule, la France et une trentaine et une trentaine de pays pour donner un espoir à l’Afrique. Je ne crois pas à l’Afrique perdue, a dit François Mitterrand en ouvrant le sommet. Il a beaucoup parlé de démocratie pour les pays du continent noir. Il quitte celle-ci en 1998 alors qu’elle change de formule. ], qui constitue le corps de son projet de contre-histoire de la philosophie. S’opposant à l’enseignement universitaire traditionnel et institutionnel de la discipline, il en affirme le caractère peu philosophique et essentiellement historique au fil de ses conférences. L’université est organisée par l’association loi de 1901 Diogène & Co, qui n’a aucun adhérent. Son bureau est constitué de Micheline Hervieu, ancienne libraire d’Argentan, et de François Doubin, ancien ministre radical de gauche sous François Mitterrand et ancien maire d’Argentan. Michel Onfray a également lancé en 2006 l’université populaire du goût (UPG) à Argentan, avec pour objectif initial de proposer une éducation à la gastronomie. Après 2012 et un conflit entre Michel Onfray et certains de ses collaborateurs, l’UPG devient finalement « une succession d’événements-spectacles, bien éloignés de l’esprit originel » selon Nicolas Chevassus-Au-Louis. London – /?l?nd?n/) est la capitale ainsi que la plus grande ville d’Angleterre et du Royaume-Uni. Homo sapiens) ou plus simplement « Homme ». Angleterre, Jean Desaguiller (qui fut le créateur de la première loge de franc-maçonnerie spéculative). On a trop vite fait d’oublier cette généalogie de la notion de technologie qui porte un éclairage fondamental sur les espoirs suscités en occident (L’Occident, ou monde occidental, est une zone géographique qui désignait initialement l’Europe. L’extension de l’espace considéré a varié au cours de l’Histoire. Technologie et progrès apparaissent donc dès le départ intrinsèquement liés. La technique est porteuse (Une porteuse est un signal sinusoïdal de fréquence et amplitude constantes. ’accompagner de changements structuraux dans la société et son organisation (Une organisation est) socio-politique selon Jacques Ellul qui est le grand critique moderne de la société technicienne, avec Ivan Illich et Lewis Mumford. BIGELOW, Jacob,  » Elements of technology « , The North American review, vol. Dans ce village africain, les pluies ont été abondantes cette année-là et les récoltes de maïs prometteuses au vu de la tendance dessinée par les tiges. Mais hélas, on se rendit compte au final qu’on avait semé du maïs fourrager au grand désarroi de la paysannerie. La disette s’installa, poussant les jeunes vers un exode vers les grandes villes et même hors des frontières. A quelques kilomètres de là, d’autres paysans connurent le même sort, mais cette fois -ci pour des engrais inadaptés. Dans les deux cas, des responsables administratifs ont fermé les yeux sur la qualité et les quantités d’intrants distribuées aux agriculteurs, sous la dictée des fournisseurs. On avait accordé plus d’autorisations de pêche que ne pouvait supporter la ressource halieutique, avec une forte présomption de corruptions des préposés à la délivrance de ces autorisations. Homme de confiance d’Emmanuel Macron devenu incontournable dans la chaîne du pouvoir, Christophe Castaner a vu sa loyauté récompensée par une nomination mardi au ministère de l’Intérieur, un cran supplémentaire dans une ascension politique aussi fulgurante que tardive. Il y avait beau tourner et retourner à l’infini le Rubik’s cube du remaniement, c’est bien M. Castaner, un marcheur de la première heure devenu proche d’Édouard Philippe, qui cochait le plus de cases pour déposer ses valises place Beauveau. Décrochant ainsi à 52 ans un portefeuille éminemment sensible, qu’il a longtemps lorgné mais qui lui a d’abord échappé car – ironie de la situation – il s’était rendu trop indispensable ailleurs. LREM vante sa « connaissance des rouages de l’État » et rappelle qu’il « avait en partie en charge les aspects régaliens pendant la campagne » présidentielle. Que le matérialiste athée s’emploie à présenter les monothéismes sous leur jour le plus sombre n’a rien d’étonnant, il est en cela totalement cohérent avec lui-même, voire redondant. Michel Onfray, penseur ou catcheur ? Une étude de la bibliographie commentée en fin d’ouvrage est éclairante sur ses partis pris. Parmi les sources louangées par Onfray, on trouvera ainsi Anne-Marie Delcambre, islamologue préférée de Riposte laïque et pour qui n’existe nulle différence entre islam et islamisme. Ou Sylvain Gouguenheim, l’auteur du contesté «Aristote au mont Saint-Michel», qui niait le rôle des Arabes dans la transmission de la pensée grecque à l’Occident contre tous les grands médiévistes actuels. Ceux-ci en démontrèrent les falsifications dans l’ouvrage collectif «les Grecs, les Arabes, et nous. Enquête sur l’islamophobie savante». Mais qui a traduit Aristote ? Onfray a cependant l’honnêteté de dire où va sa préférence idéologique, puisqu’il se place d’emblée sous le patronage du théoricien du choc des civilisations, Samuel Huntington. On comprend mieux dès lors son besoin de découper le monde en blocs aux identités figées, ignorant des mouvements de société qui n’ont cessé de s’interpénétrer. Onfray a raison de dire qu’il n’est pas réactionnaire, il ne souhaite pas restaurer un passé qui l’obsède. Il rêve de son engloutissement. 656 pages, 22,90 euros. Le philosophe Michel Onfray est l’auteur de plus de 80 livres autour des thèmes de l’hédonisme, de l’athéisme et de la construction de soi. Il a créé l’Université populaire de Caen et l’Université du Goût à Argentan, puis à Chambois. Il publie cette semaine chez Flammarion «Décadence».